Едва ли какое-то мистическое существо встречается на банкнотах чаще, чем дракон. Этого фантастического зверя помещают на деньгах даже охотнее, чем представителей реального мира животных. Особенно популярен дракон в Азии. Там существуют, если можно так выразиться, целых три разновидности этого зверя.

Ох уж эти драконы!

Журнал: Тайны 20-го века
Рубрика: Всюду деньги
Автор: Рольф Майзингер

Три семейства

Конечно, восточных драконов только условно делят на три семейства. И главной отличительной чертой этих семейств является количество пальцев на лапах. Например, японские драконы имеют по три пальца. У их собратьев из Индонезии и Кореи на один палец больше. А вот драконы Китая и Бутана — пятипалые.
В основном же внешне все азиатские драконы похожи друг на друга: змеевидное тело, глаза навыкат, раскрытая клыкастая пасть, изящно изогнутые рожки и развевающиеся усы и хвост. Вполне миловидные создания! Не чета чудовищам из сказок Старого Света и русских былин, которые пожирают непорочных девиц и вступившихся за них добрых молодцев.
Восточный дракон — существо мистическое и с миром людей в тесные отношения не вступает. А уж чтобы съесть человека… Боже упаси! Если верить китайским легендам, максимум, на что может решиться дракон, так это полакомиться жареными ласточками.
Помимо разного количества пальцев, азиатские драконы отличаются друг от друга ещё и цветом. Они могут быть красными, золотыми, синими, зелёными, чёрными и белыми. А вот как выглядят основные составляющие восточного дракона: тело змеи, чешуя карпа, голова верблюда, рога оленя, глаза зайца, уши быка, шея игуаны, бородавки лягушки, лапы тигра. А свои когти он позаимствовал у орла. В общей сложности у него на теле 118 чешуек. При этом 81 пропитана добром — ян, а 37 наполнены злом — инь. Именно такая пропорция двух основополагающих противоположностей и способствует тому, что азиатский дракон — уравновешенное и доброе существо.

Пылающая жемчужина и Стена девяти драконов

Дракон на деньгах Японии и Китая часто изображался с зажатой в одной из лап пылающей жемчужиной. Реже он держит её в пасти или прижимает подбородком к телу. Эту жемчужину ещё называют драконьим шаром. Известно, что в даосизме она была призвана исполнять желания. Помимо этого она ещё и символ совершенства. В Древнем Китае считали, что пылающая жемчужина позволяла дракону подниматься к богам.
Дракон считался символом императорской власти. В Пекине, в Запретном городе (Гугуне), где испокон веку располагались дворец и резиденция властителей Поднебесной, изображениям драконов несть числа. А в его восточной части стоит знаменитая Стена девяти драконов. Она должна была защищать царский дворец от злых духов и других демонических существ. На ней глазурованной плиткой разных оттенков выложены девять разноцветных драконов. В старину в Китае каждому цвету придавался определённый смысл. К примеру, красный означал радость и счастье. Жёлтый — власть и могущество императора. Белый — скорбь. Создавать изображения драконов разрешалось только при дворе государя. И если кто-то из простолюдинов украшал свой дом или одежду рисунками этого мистического существа, ему почти наверняка грозила смерть.

Канадская золотая монета достоинством $1000000 весом 100 кг считалась самой большой в мире. В октябре 2011 года в Австралии выпустили золотую монету весом более тонны. Её диаметр 80, а толщина 12 см.

На некоторых бонах Маньчжоу-Го и Бутана можно встретить рисунок противостоящих или борющихся друг с другом драконов. Это тоже своеобразная символика, которая означает вечную борьбу добра и зла.
Кстати, название Королевства Бутан — на местном наречии Друк Юл — переводится как «страна дракона-громовержца». Бутанцы и сегодня, заслышав в горах грозовые раскаты, думают, что это ревет Друк — тот самый мифический дракон, что дал название их маленькой стране.

Лошадь-дракон

Следует упомянуть и ещё одно сказочное существо, которому Китай посвятил изображения на своих деньгах. Это — лошадь-дракон. В древнем тексте, датируемом IV веком до нашей эры, рассказывается, что легендарный китайский мудрец и правитель Фу Си получил небесный дар, который позволял ему видеть идеальный мир, где все находится в совершенной гармонии. Он будто бы предстал перед ним в виде рисунка, состоящего из чёрных и белых точек, нанесённых на шкуру лошади-дракона.
Это чудище вышло к мудрецу из Жёлтой реки. Данная диаграмма известна под названием Хз-ту (Речная карта) и символизирует совершенный мир. В древнем китайском учении фэн-шуй лошадь-дракон (другое название — китайский единорог) означает долгую жизнь, богатство, здоровье, славу, честь, уважение и наслаждение жизнью.

Битва Георгия со змием

Драконы присутствуют не только на деньгах Юго-Восточной Азии. Они и родственные им сказочные существа украшают и бумажные дензнаки Европы. Их можно встретить на старых купюрах Англии, Германии, Австрии, Бельгии и на актуальных, например, датских. В большинстве случаев европейский дракон представлен в паре со святым Георгием Победоносцем. Так он вошёл в геральдический декор России и Англии.
Церковь считает, что Георгий Победоносец жил на Ближнем Востоке при императоре Диоклетиане и служил у него тысячником. Георгий исповедовал христианство, а Диоклетиан признавал только римских богов. Император ценил преданность и бесстрашие своего тысячника и пытался склонить его к язычеству. Но из этого ничего не вышло. Георгия подвергли страшным пыткам и отрубили ему голову.
Он принял мученическую смерть за свою веру. Тело Георгия было похоронено в Палестине, а голову перевезли в Рим.
Схватка святого Георгия со змием относится уже к его посмертным подвигам. И было это так. В озере неподалёку от Бейрута поселилось прожорливое чудовище. Чтобы умилостивить зверя, люди приводили ему на съедение девушек и юношей. И продолжалось это до тех пор, пока очередь не дошла до дочери правителя города. Красавицу привели к озеру и привязали у воды. Но когда ужасный обитатель водоёма вылез на берег, чтобы проглотить несчастную, откуда ни возьмись появился Георгий Победоносец верхом на белом коне. Он поразил дракона копьём и спас девушку. В благодарность за чудесное спасение все жители Ливана будто бы обратились в христианскую веру.

Европейская «дракономания»

Средневековая европейская мифология охотно переняла ближневосточный сюжет, хотя в устном народном творчестве народов Европы и прежде не было недостатка в мифических существах. Ещё в древнегреческих мифах говорилось о гидре — девятиголовом болотном чудовище, с которым сражался античный герой Геракл.
На немецкой инфляционной купюре в 5000 марок 1922 года сюжет тоже связан с драконом. Правда, там отражены события, рассказанные в древнегерманском эпосе о золоте нибелунгов. На рисунке изображён Зигфрид, главный персонаж эпоса. Он нанялся в ученики к кузнецу. Но за что бы Зигфрид ни брался, всё в его руках приходило в негодность. Тогда кузнец послал его в лес заготавливать древесный уголь. В том лесу обитал страшный дракон Фафнир, который сторожил несметные богатства. Зигфрид вырыл перед входом в его пещеру яму и спрятался в ней. А когда дракон выполз из пещеры, Зигфрид вспорол ему мечом брюхо. Потом он искупался в крови Фафнира и стал неуязвимым.
На инфляционной боне (5000 марок 1922 года) немецкого города Манхайм: Зигфрид купается в крови Фафнира

виверны и линдвурмы

В большинстве европейских легенд драконы имели две пары конечностей, а то и вовсе только две лапы, как у одной из их разновидностей — виверны. Крохотные крылья приписывались другому дракону — линдвурму. Это мистическое существо на протяжении сотен лет оставалось геральдическим животным многих европейских государств. На гербах отдельных городов Великобритании, Австрии и Германии оно сохранилось и по сей день.
В 1920 году в Бад-Гойзерне (федеральная земля Верхняя Австрия) появились нотгельды номиналом 50 геллеров. На боне отображена австрийская сага о том, как по вине дракона был разрушен королевский замок Райхенштайн. Заключенное в горе чудовище однажды решило выбраться наружу. При этом оно уничтожило стоявшую на горе крепость. Возможно, в основу этого предания легли воспоминания о какой-то древней природной катастрофе. Например, о сошедшем с гор селевом потоке, который похоронил под собой несчастных обитателей замка.
Занятно, что легенды об альпийских драконах (линдвурмах и татцельвурмах) часто зарождались в поселениях вблизи водоёмов. Бад-Гойзерн расположен неподалёку от озера Гозаузее, а известный своей легендой о драконе город Клагенфурт (Австрия, земля Каринтия) — на реке Глан. Вероятно, эта особенность каким-то образом связана с распространённым в старину у австрияков представлением о том, что драконы устраивали гнёзда в воде.