«Просвещённые государи и мудрые полководцы, которые способны заполучить умных шпионов, обязательно достигнут великих результатов» (Сунь-цзы, «Искусство войны»).

Ниндзя — слуги дьявола

Журнал: Тайны 20-го века, №44 — ноябрь 2009 года
Рубрика: Боевые искусства
Автор: Игорь Савельев

Изгои общества

Несмотря на положительное мнение знаменитого полководца и философа об искусстве шпионажа, гордые самураи всегда с презрением смотрели на ниндзя — продажных шпионов, готовых служить тому, кто больше заплатит, низшая каста, изгои общества, слуги дьявола, парии, стоящие вне закона, — таково было положение ниндзя в Японии…
Разумеется, организованный высокопрофессиональный шпионаж был придуман вовсе не в Стране восходящего солнца. Прообразом ниндзя послужили китайские и корейские диверсанты, чьи школы были организованы по родовой системе и которые исповедовали учение дао — философского течения, направленного на подготовку человека к выживанию в самых экстремальных условиях и культивирующего полное слияние с природой и окружающей средой.
В противоположность самураям, старавшимся наилучшим образом подготовиться к благородной смерти, ниндзя, вследствие своей специализации, учились искусству выживания любой ценой. Ведь мёртвый шпион никому не нужен. Для ниндзя не существовало никаких запретов, напрочь отсутствовали какие-либо нравственные, моральные или другие ограничения в методах ведения войны. Для достижения победы хороши любые средства, и ниндзя успешно их использовали.

Школа для младенцев

Обучение будущего наёмного разведчика начиналось в буквальном смысле с колыбели. Даже покачивающаяся на верёвках люлька, где младенец беспечно пребывал первые месяцы жизни с лёгкостью превращалась в спортивный снаряд. Происходило это следующим образом: родители малыша иногда давали ей такой сильный толчок, что колыбель ударялась о стену. Ребёнок первоначально пугался и начинал плакать, но постепенно привыкал и вскоре начинал молча сжиматься, принима на себя толчок. Впоследствии упражнение усложнялось: теперь ребёнка освобождали от люльки и подвешива ли к потолку в сетке, напоминающе сбрую. Теперь при соприкосновении с стенкой он получал не только толчок но и чувствительный удар и вынужден был научиться отталкиваться от стены руками и ногами.
Часто проводилась такая игра на оборот: на сидящего на полу ребёнка медленно катили изготовленный из травы и ткани очень тяжёлый, но мягкий шар. Чтобы защититься, малыш поднимал руки, отталкивал — нападающего — в сторону, таким образом непроизвольно обучаясь ставить блоки.
Примерно с полугодового возраста детей в кланах ниндзя начинали обучать плаванию. Иногда ребёнок даже начинал плавать раньше, чем ходить. Эти занятия развивали лёгкие и координацию движений. «Дети-амфибии» способны были нырять на сравнительно большую глубину и на несколько минут оставаться под водой. С возрастом эти способности, если не прерывать тренирвок, только усиливались.
Следом непрерывной ч редой шли обучающие игры на быстроту реакции, укрепляющие и расслабляющие массажи, постановка дыхания. А когда ребёнок начинал уверенно чувствовать себя стоя на земле плавая в воде, его отпра ляли «в воздух».

На зависть акробатам

Всё начиналось с обычного, лежащего прямо на земле бревна, на котором малыш разучивал простые физические упражнения. Постепенно бревно поднималось всё выше и становилось все тоньше, превращаясь в тонкую жердь и, наконец, в обыкновенную веревку. А упражнения, напротив, становились всё сложнее и сложнее. По завершении этого процесса обучаемому могли позавидовать лучшие циркачи мира: ему ничего не стоило пройти по повисшему над пропастью канату, попутно сев на шпагат и сделав обратное сальто…
Обязательным пунктом программы обучения были прыжки: по деревьям — с ветки на ветку или на ствол другого дерева: по камням: прыжки в высоту; умение «свалиться» с высоты десятка метров, остаться не только целым и невредимым, но и готовым сражаться или убегать — такие навыки приходили только в результате долгих тренировок. А в качестве «стимулирующего» тренажера для прыжков в высоту мог служить колючий куст.
Несомненно, у всех, видевших фильмы про ниндзя, появлялись сомнения в их умении «ходить» по потолку. Сомнения, на самом деле, вполне обоснованные — и правда,по ровному, гладкому потолку ни один даже супернатренированный ниндзя пройти не сможет. Другое дело — средневековые японские постройки, где потолки представляли собой деревянную сеть из балок, стропил и поперечных перекрытий. По таким потолкам опытный шпион передвигался достаточно легко, используя специальные крючья на руках и ногах.

Проигравшему — смерть

Помимо экзотических прыжков, — хождений по потолку» и упражнений на канате, в программу обучения обязательно входил обыкновенный бег, начиная с десятилетнего возраста будущий ниндзя обязан был пробегать за день десятки километров. Причём не по гаревой дорожке, а по пересечённой местности, на которой заботливые учителя могли за ночь вырыть ямы, установить сети, капканы и массу других ловушек. А в беге на короткие дистанции в качестве показателя необходимой скорости служила обычная шляпа. Попробуйте на старте прижать шляпу к груди и пробежать так, чтобы она до самого финиша оставалась прижатой к вам потоком встречного воздуха.
Здесь описана только малая часть поистине гигантской подготовки профессиональных шпионов и диверсантов. А ведь остаётся ещё скалолазание при помощи одних только рук и ног, многочасовое висение на руках, освоение десятков видов оружия, познание ядов и взрывчатых веществ, умение маскироваться, хождение на ходулях, скачки на лошадях… А помимо физических упражнений — развитие памяти, умения читать карты и древние тексты, тренировка «ночного» зрения, слуха, обоняния…
И всё это ради того, чтобы выполнить своё предназначение — трудиться наёмным шпионом. Рядовые ниндзя — их звали гэнин — в случае поимки врагом никак не могли рассчитывать на снисходительность. Самураи никогда не пытали равных себе пленников и редко снисходили до простолюдинов, но ниндзя — мерзкого шпиона, подкрадывающегося со спины, бьющего из-за угла, способного подло напасть на безоружного и не иначе как знающегося с нечистой силой — было грехом не подвергнуть самым ужасным пыткам. И ниндзя знали, что рассчитывать они могут только на себя и лучше им живыми не попадаться.

Дружба или кодекс

Что всегда отличало ниндзя, так это умение выходить из, казалось бы, самых безвыходных положений. Довольно ярко эту способность характеризует история двух ниндзя-шпионов: Тонбэ и Дзюдзо.
Случилось так, что один из правителей — сёгунов нанял Тонбэ, чтобы тот устранил своего собрата по ремеслу — Дзюдзо, нанятого, в свою очередь, противниками сёгуна. Однако, подобравшись к своей жертве, Тонбэ увидел, что тот, в кого он должен был вонзить кинжал — не только собрат по ремеслу, но и его старый друг. Что было делать? С одной стороны — чисто человеческая дружба, с другой — кодекс нарушать нельзя. Раз ниндзя подрядился сделать работу — он должен или сделать её, или сам умереть, третьего не дано. После недолгого совещания был выработан план…
Через некоторое время связанный Дзюдзо предстал перед своим врагом. Сегун был доволен — Тонбэ превзошёл себя, добыв жертву живьём. Получив свою награду, он удалился. Пока шло совещание, как лучше всего расправиться с пленным, тот предложил… сам покончить с собой у всех на глазах. Предложение было принято, Дзюдзо, для больших мучений, получил короткий и тупой нож, а свита сёгуна собралась в ожидании зрелища.
Представление было под стать зрителям. Вонзив нож себе в живот по самую рукоять, Дзюдзо повернул его несколько раз, брызнула кровь и тут же залила весь пол, ниндзя дернулся несколько раз и затих. Удовлетворенный правитель велел сбросить его тело в ров.
Но коварный Дзюдзо со своим другом перехитрили всех: нож ниндзя вошёл не в живот, а в наполненный кровью мешок, сшитый из крысиных шкурок и заткнутый предварительно за пояс. Дождавшись темноты, Дзюдзо пробрался в замок, который успел изучить, будучи в плену, поджёг его и безнаказанно скрылся.